Του Μιχαλόπουλου Αθανάσιου
Στη φιλοσοφία του Πλωτίνου, η έννοια της έκστασης αποτελεί το αποκορύφωμα της πνευματικής ανάβασης της ψυχής και την τελική της ένωση με το Εν (το Απόλυτο, το Αγαθό). Στην προκείμενη περίπτωση τίθεται το ζήτημα εάν στην κατάσταση αυτή βιώνεται κάποια άμεση μορφή γνώσης, ένα ζήτημα πολύ σημαντικό για την κατανόηση της νεοπλατωνικής γνωσιολογίας και μυστικιστικής εμπειρίας. Θα διεξαχθεί μια κριτική θεώρηση σχετικά με το αν συναντάμε στην πλωτινική έκσταση κάποια μορφή άμεσης γνώσης (ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΜΕΣΗ ΓΝΩΣΗ). Η έκσταση δεν αποτελεί "γνώση" με την παραδοσιακή, νοητική έννοια του όρου, αλλά μια κατάσταση υπέρβασης της γνώσης, μια άμεση "βιωματική παρουσία" που καταργεί τη δυαδικότητα υποκειμένου και αντικειμένου.
Η υπέρβαση της νοητικής γνώσης
