Του Μιχαλόπουλου Αθανάσιου
Σύμφωνα με τον Πρόκλο, ο ανθρώπινος νους δεν είναι αυτομάτως ο προσωπικός μας δαίμων. Ο νους είναι η εσωτερική, συγγενής προς το θείο δύναμη της ψυχής· ο προσωπικός δαίμων είναι χωριστή, ανώτερη ψυχική ή θεία οντότητα, η οποία εποπτεύει, καθοδηγεί και συνδέει την ανθρώπινη ψυχή με τους θεούς. Η φράση του Πλάτωνος στον "Τίμαιο", σύμφωνα με την οποία «ο θεός έδωσε σε καθέναν μας έναν δαίμονα», δεν πρέπει να ερμηνεύεται ως απόλυτη ταύτιση του δαίμονα με τον ανθρώπινο νου. Φαίνεται ο Πλάτων να χρησιμοποιεί εκεί μια εσωτερική και συμβολική γλώσσα, ενώ ο Πρόκλος αποσαφηνίζει την οντολογική διάκριση.
Επιχειρήματα που δεικνύουν ότι ο νους δεν ταυτίζεται με τον δαίμονά μας:
